…………………………. العزيزة / Nounou arabe ……………………………….

سأحاول جاهدا أن أنقل لك رؤيتي للحال التدوينية , بمنتهى الشفافية والحيادية , وسأجتهد لانزع نفسي من دائرة الأحداث التي تطوق بي شخصيا , لأجيبك بمنتهى الأمانة والصدق , شأن من ينظر لواقع الأمور من خارجها وليس من داخلها ……….

وأحييك ِ على هذا المقال الرائع , كما أحيي كلا من الأخوين نصيرة , وهشام البرجاوي , على هذا الحوار الرائع الذي أثمر مقالا ومجموعة من الأسألة ربما كانت أحرى ما يجب البحث عن اجابة لها في الوقت الراهن , مع الحرب الباردة التي تدور بين الاتحادات , بما لا يخفى على العيان

——————————————————————————————

أستهل الكلام , جازما بأن المواقع التدوينية العربية , تعكس الصراعات العربية , كمرآة لا يشوب ما تنقله شائبة اختلاف عن واقع الحال العربية ….

والاتحادات , سواء أكانت قطرية أو غير قطرية , لا تكون ناجعة بحال من الأحوال , الا إذا جدت في الأخذ بأسباب الايجابية , لتحقيق أهدافها …..

وما أفسد بعض الاتحادات هو الصراع الغريب , على مقاليد الحكم , وكراسي الرئاسة , ولعمري , فإن هذا الأمر هو أكثر الأمور إثارة للدهشة , كما أنه في ذات الوقت أكثر الأمور التي ألقت بأهداف الاتحادات إلى حتفها , لتبقى مجرد حبر على ورق , مثل كل شيء آخر يحمل فكرا أو توجها عربيا ……

فمثل هذه الصراعات , تقوم بإشغال عموم الأعضاء عن أهدافهم , وإثناءهم عن القصد الذي من أجله اشتركوا في هذه الاتحادات , ليتحول الأمر إلى ما يشبه مشاهدة فيلما سينمائيا , يقوم فيه ولاة أمر الاتحادات بدور الأبطال , والأعضاء بدور المشاهدين ….

ومثل هذا النموذج لا يمكن أن يفضي إلى نجاح تدويني بحال من الأحوال …..

ومازلت أكرر أن مثل هذه الصراعات , تثير دهشة عارمة في نفوس المدققين لمجريات الأمور , وأنا شخصيا منهم , بل من أكثر الذين تا بعوا تلك الأحداث عن كثب ٍ , وقضوا وقتا طويلا في قلب الأحداث , …..

وسبب دهشتي العارمة من تلك الصراعات , هو سؤال واحد دائما ما يدور في خلدي ..

وهو :- هل رئاسة اتحاد ما ستعود بمنفعة شخصية , أو ستفتح مجالا جديدا لكسب القوت اليومي ……

هل رئاسة الاتحادات ستدر دخلا ما على من يحظى بتلك المناصب ؟

بالتأكيد لا …..

لماذا إذن تلك الصراعات ؟

إنها عقدة الكراسي !!!!

————————————————————————————————-

وربما يتعجب البعض , من كلامي هذا , لكوني أحد الأعضاء المؤسسين للاتحاد الفيدرالي , أحدث الاتحادات في ساحة مكتوب , ويتهمونني بنوع من تضارب أو تناقض إجابتي مع وقائع أحوالي …….

ولهؤلاء أقول , أن سبب انشاءنا لمثل هذا الاتحاد , كان التغلب على ما يثير تبرم الناس من بعض الاتحادات , التي انشقت عن ساحة التدوين كهيئات مستقلة , ومنغلقة على نفسها , والتغلب على مواطن القصور - ما استطعنا إلى ذلك سبيلا - التي آخذنا عليها بعض الاتحادات

وكان أول ما حاولنا تجنبه هما عنصرا القطرية والمركزية الادارية , وهما العنصران اللذان سببا كل هذا التضاد ما بين التوجهات والأهداف المكتوبة من جهة , والفعلية من جهة أخرى ……

وسببا الشقاق والانشقاق ما بين الأخوة العرب , وطرحا أهداف الوحدة جانبا , من أجل المنافع الشخصية , أو - على أحسن تقدير - المنافع القطرية

———————————————————————————————–

أعود ثانية لأخرج من دائرة الأحداث إلى خارجها , لأقول - كمدون حيادي مستقل - أن ما أودى بحال التدوين عامة , والاتحادات خاصة , هي حالة اللا نضوج العقلي , والعبث الفكري….وأقول هذا بعدما رأيت من بعض الكهول , ما لم أره في بعض الأطفال !!!!

فما بين أشخاص تثير الضغائن بين هذا وذاك , وآخرين يحترفون لعبة التهكم والسخرية من الآخرين … و …..و …..

وكما حتما تعرفين , فقد طالتني أيدي بعضهم , ودفعوني دفعا لانتهاج منهجهم الذي أمقته كما أمقت شارون , لا لشيء سوى الدفاع عن نفسي ضد جرائر لم أرتكبها !!!

ولأني أحب مصارحة نفسي بعيوبي , لتعديل مساراتي وتوجيهها إلى الأفضل- ورحم الله امرء أهدى إلى عيوبي ولو كان أنا - , فإني اعترف أني لم أرض عن نفسي في مثل هذا الأمر مطلقا , حتى وان كان موقفي موقف الذائد عن حقوقه , وليس موقف الجائر أو المتعدى ..

ولكن مثل هذا الأمر استهلك من وقتي ما كان أحرى وأجدر أن يستغل في شيء أكثر ايجابية

وأسوق مثل هذا المثال , ليس من باب الحديث عن النفس , ولكن , كاستدلال واقعي , على ما يجعل البعض , يستثارون , ويخرجون عن قواعد التدوين واهدافه , للالتفات إلى صراعات شخصية …..

—————————————————————————————-

واتساءل :- ما ضير هذا أو ذاك لو ترك غيره لما هو فيه , حتى وإن لم يحبذه أو يحب ما يفعله

ولماذا لا يكون التناصح بالمودة والتراحم ؟

لماذا استمرأ البعض , تلك الأساليب الصبيانية , برغم تجاوزهم عمر الصبا بعقود ؟

ولماذا معاول النقد السلبية قائمة , من أجل خدش كل شيء من أجل لا شيء ؟

صدقيني . لو أن مثل هذه الأمور اختفت , وانشغل الكل بذاته عن غيره , فإن 75 % من احوال التدوين سترى نور الاصلاح

——————————————————————————————

والاتحادات لن تعرف نجاحا , إلا إذا وصعت نصب عينيها الأهداف التالية , والتزمت بها التزاما صارما :-

1- التوقف عن صراعات الرئاسة , والبحث عن عروش عنكبوتية لا تسمن ولا تغني من جوع

2- نبذ الصراعات القطرية , وتوحيد الصفوق في حالة تواجد قضية تدوينية أو عربية عامة - وأقول هذا ,باعتبار ان الاتحادات أصبحت أمر واقع واحلالها أو توحيدها رسميا درب صعب يكاد يقترب من درجة الاستحالة

3- وضع خدمة كل ما هو عربي بصفة عامة في صدارة التوجهات , وليكن خدمة المصالح القطرية في المركز التالي ….وليس العكس ….

———————————————————————————————

بهذا يمكننا أن نآمل في انتشال حال التدوين , وإقالته من عثرته ….

بهذا فقط …

—————————————————————————————–

تحياتي وتقديري لك ِ نونو

سيدتي الكريمة؛ لاتعجبني لهجة الإستهزاء و التهكم لأنني شخصيا لم أتفاخر و لم أدعى التنظير و قد دعوتك كونك اخترت مدونة ذات طبع آخر و كون موضوعي أنا و هشام يدعو لتفكير المدونين بخصوص مايكتبون و مايقترحون و ما يعلقون..

التنظير لا شأن له بالموضوع و ليس من اللائق أن تضعيني في سرب مع أشخاص لا شبه بيني و بينهم فأفكاري وخواطري لها طابعها الخاصي الذي يتجاوز الإقليمية و الأنا و التخبط العشوائي و التقليد.و اعلمي أن طرح الأسئلة تحليل في حد ذاته و جزء من الجواب

على كل حال لن أدخل في دروب الفلسفة و سأقول أتمنى لك التوفيق و كفى

تحيتي

قرأت كلماتك بتمعن يامحمد وأستغرب كيف أن إتحادات تجمع كتابا و مثقفين لا تعي قواعدا في غاية البساطة كهذه و كيف أن حلم الكرسي والسلطة و السلطنة يظل حاضرا في كل المجالات و الوقائع العربية.

تحياتي

أختي الغالية نصيرة

أحسنت في اختيارك لهذه العبارة ((فليس فضاء التدوين ملكية خاصة و مطلقة )) في بداية إدراجك فهي حقيقة قد تخفى عن ذهن الكاتب من فعل اندفاعه وحماسته عندما يقدم على إنشاء مدونته ويختلط بساحات أخرى ، والأحسن ما جاء بعدها كمبرر لتلك الحقيقة ((لذا فحضورهم في إجابته عن هدفه من التدوين ضرورة حتمية )) .

وهذا زاد من خفيت عنه تلك الحقيقة بقولك ((فالعبث ليس هدفا مستقلا و إنما عملية خاطئة في رسم الغاية ))

وهذا رتم المعادلة ((الوصف هو وحده الفترة العقلانية من عمر الإنصات إلى الواقع التي تمارس الإغراء الخطابي )) مما يؤثر على سرعة القبض على الفكرة وبالتالي يذهب بها لغير وجهتها التي كان من المفروض لها أن تحيا .

((هل تأسست اتحادات قادرة على تأثيث تاريخنا المعاصر مثلما أتاح لنا السابقون فرصة كتابات في التاريخ لا تنضب؟ )) كانت المنتديات الأدبية منذ قرنين أو أكثر أقوى ساحة فاعلة ومؤثرة بمجرى الأحداث !! من هنا نستطيع أن نقارن بينها وبين الاتحادات التدوينية الإلكترونية …. سيأتي أحدهم ويقول :

بلى إنها اتحادات من غير قوة ولا نفع ولا حسرة … أقول له : بل هي أخطر من تلك الأوابد الفكرية الماضية إذ يكفيها أنها تغزو الناس أينما تواجدوا ( في البيت والعمل والفسحة والتسلية وووو ) … إن أخذت الاتحادات سبيلها عبر تلك الفكرة لعقدت إليها بجحافل من الأهداف المؤكدة …

____ ((مدلول التعليقات وعددها ومحتواها و تأثيراتها على مسيرة المدونين ؟؟؟؟؟ ))

وهذا آت من هدف المدون نفسه …. من هذه العلية يرى الكاتب مداه الذي رسمه .. فإن نزعت يمينه للحاضر فقط فلن يبقى ، أما وإن نثر بذوراً تحصدها عقول المستقبل فإنه سيدوم ويتجدد …. ولهذا فمن رمى شباكه لصيد تعليقات أكثر فإنه سيتغذى على أشواك فانية يسهل على الزمن تطيير رمادها بعيون زائفة .

((موجة استخدام الأسماء المستعارة و الألقاب الأكاديمية سواء ا من أجل التخفي السيء النية و التعبير الغير المقيد والغير الملتزم أو من أجل التباهي و اللمعان واجتذاب هواة المفاخرة و النفاق و المجاملة ))

((المقال محصلة حوار بين نصيرة التي هي أنا.nounou arabe..و هشام البرجاوي حول آخر تطورات المشهد التدويني ))

تحياتي لكما ولحواركما القيّم ..

تقديري واحترامي

كل مدون حر ان يكتب مايشاء فى مدونتة- على ان يكون مستعدا لان يقرا الاخرون مايكتب وينتقدوه-فاقراءة هى نقد بطبيعتها-وهى الجزء الاهم هنا

وانتقاد مايكتبه المدون لا يشمل التدخل فى خصوصياته-او تهديده او تكفيره

والمطالبة بحذف مدونة هو اعلان للفشل عن مواجهة مافيها

اما عن الاتحادات- فقلنا كتير

اتحاد التدوين بينتج عنه تدوين

واتحاد المدونيين ينتج عنة مدونيين رؤساء لجان ورؤساء اقسام

واتحاد المخبرين ينتج عنه مخبرين

———————

واحب ان اسال الدكتور محمد عبد الحفيظ

هل انت كفرت زميلا لك

هل هددته بالمخابرات

هل قلت ان لديك عشرة شهود انه غير مسلم-

هل قلت انك تاكدت بنفسك من ذلك

———————————-

هل انت نادم على مافعلت

هل تملك الشجاعة لتكتب لنا صراحة انك كنت تكذب وانك اضررت لاتباع اسلوب شارون- كما تقول مجاملة لاحد زملاءك فقط لاغير-نعم فاصل المنازعة بينى وبينك انك حبيت تجامل زميل لك بتعليق حلوانى

هل يصدق احد هذة الحقيقة

واخيرا انقل هنا من نص كلمات الزميل عبد الحفيظ

——————————

ولكن مثل هذا الأمر استهلك من وقتي ما كان أحرى وأجدر أن يستغل في شيء أكثر ايجابية

وأسوق مثل هذا المثال , ليس من باب الحديث عن النفس , ولكن , كاستدلال واقعي , على ما يجعل البعض , يستثارون , ويخرجون عن قواعد التدوين واهدافه , للالتفات إلى صراعات شخصية …..

واتساءل :- ما ضير هذا أو ذاك لو ترك غيره لما هو فيه , حتى وإن لم يحبذه أو يحب ما يفعله

ولماذا لا يكون التناصح بالمودة والتراحم ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

اختنا الكريمة نونو العربى (نصيرة)

دعنى اتى الى الموضوع من النهاية فاقول:

من اكبر الاخطاء التى ارتكبتها امريكاضد نفسها هو انها خلقت الشبكة الالكترونية.

ذلك بان الحدود والفواصل بين الشعوب التى كانت سببا لعظمة امريكا والغرب اصبحت واهية باختراع الانترنت…..ليستفيض من يشاء فى هذا الباب

ان الحوار الذى يدور فى المدونات على اختلاف ملل الناس واتجاهاتهم الفكرية ومقدراتهم العقلية ومحصلاتهم الثقافيةواهدافهم الشخصية….ما هى الا عملية تفرضها علينا سنة الاختلاف وسنة التدافع فى الارض.

اشرت فى مدونتى الى سنةالحياة التى تفرض نفسها علينا هو ان حرية الاختيار لا تكون مشروطة….ومتى اصبحت مشروطة خرجت عن فطرتها وخلاقيتها….. وهذه الكتابة

لا يشترط فيها علم ولا ثقافة ….ولكن هى خيار شخصى مقدس للانسان ان يمارسه فى البيئة التى يرجوا منها ان تكون عاملا مساعدا فى نموه.

وحين يشاء لهذه الحرية ان تكبت من اجل هدف معين تطرا علينا ما نسميه باتحادات المدونين….ومشكلة تلك الاتحادات فى تصورى هى ضيق الافق الذى يفرض على المدون من خلال قوانين الاتحاد….ولا ارى ان المشكلة تنبثق من الهيكل الادارى.

————————————————

*إيماننا بالفرق الشاسع والتناقض الكامل بين الفعل التدويني و الفكر العبثي و لمسنا للهوة السحيقة التي يصل إليها بعض المدونين وهم يهاجمون أي شيء أو الكثير من الأشياء لمجرد إلحاق الأذى أو الإستفزاز و التهكم.

——————

هذا اعلاه ماكتبتيه فى مقالتك

وانا لا اتفق معك فى هذا المنحى حيث اننى ارى ان ذلك البون الشاسع بين الفعل التدوينى والفكر العبثى هى قيمة شخصية قد لا يتفق معك عليهابعض المدونين كونها فهم نسبى وليس بالمطلق.

———————————–

اما روح مقالتك اختنا الكريمة فكما اراها فهى من اجل الارتفاع بمستوى المدونين والتدوين من مستوىمنخفض الى مستوى رفيع وعال من اجل الارتقاء بتلك الامة…

فهى دعوة اجلها وانصرها….

فهذا الرجل الذى بين يديكم يسطر هذه الكلمات….هو فخور لان يكون واحدا منكم يتعلم من فن ادائكم اللغوى والادبى….ولا انكر ضعف قلمى فى الادب وفن الكتابة

ولكن الحظ اننى تعلمت من كتاب هنا فى نصف عمرى….وانا فخور بهم

تلك هى الاجيال تعلم بعضها بعضا وتصحح بعضها بعضا……

تحياتى اليك اختنا الكريمة نونو

ولا اخفيك سر جمال قلمك وما يسطره من افكار

سلام الله عليكم جميعا

ودمتم بخير

الغالية نونو العربي …

دخت الى ان وصلت لمدونتك …

تركت لي الدعوة لزيارة المدونة والاطلاع على الموضوع ولم تتركي لي أي رابط او عنوان للمدونة ..

الحمد الله اني وصلت ..

ساعود مرة اخرى لاعلق في صلب الموضوع …

تحياتي لك

ليس التدوين أداة لاصطياد الجنس الآخر في الاتجاهين نقطة ربما لم أتحدث عنها في الموضوع بإسهاب لكنني قلتها ضمنيا وأحسنت بتنبيهك إليها.

أحترم آرائك دوما و تفكيرك المتزن .

تحياتي لك علي

إضافة هادفة أتيت بها إذن و ليس عبثا و تخريفا ما ترجوه وهذا اختيار معقول و مسؤول.

تحياتي لك RMو مرحبا بك في رحاب مدونتي

مع التحية

سلام الله عليكم

أختي نصيرة أخي هشام سلام الله عليكما

ربما لم توجها لي دعوة للمشاركة فلا بأس في ذلك وسأكون وجيزاً جداً

التدوين إلى اليوم ومنذ سنتين وقد إرتسم في مخيلتي بتعريف جميل كتبه ذات يوم

أخ عزيز علي هو الأستاذ مازن الشيحان حيث وصف التدوين بالسرد وطالب وألح على

أن يعاد تسمية المدونات بالسرديات يعني السرد , ومن ذلك اليوم وأنا أحاول أن أكون

سارداً , وإن لم أحقق في ذلك أي تقدم بما أنني أستعين كثيراً بالنقل المباشر للمواضيع

ورغم ذلك سأحاول ثم أحاول ثم أحاول ولما انتهي سأحاول مرة أخرى ….

لكن الإشكال الحاصل في الحركة التدوينية عموماً في وطننا الكبير هي الهوامش الخطيرة

التي يفتحها المدونون على أنفسهم المطلوب من التدوين ليس إتحاداً ولا حرباً ومبارزة

لكنها هي السواد الأعظم للمدونات اليوم , وهنا لا يمكننا قول الكثير لأن الأمر يحتاج

لعودة أخرى إن سنحت لنا فرصة العودة لفضائكم العطر ……

مودتي وتقديري واحترامي

إذا كان تعليقي السابق ازعجك ِ يا أختي الكريمة , فبامكانك - دون أي حرج أو حساسيات - حذفه بعد قراءته …..اعتذر إليك ِ ثانية

لا حول ولا قوة إلا بالله

القمع في الكتابة

وفي كل شئ

ليس هناك مايزعجني لا في تعليق الفيل ولا في تعليقك يامحمد.

لقد قال ما عنده و سأعقب على مسألة شخصية عبده التي توحي للفيل بأشياء عدة؛ لتبتعد هذه الشخصية عن تصرفات محمد و من حقك إختيار شخصية كاريكاتورية لتنتقد الواقع.

هذا سيبعدنا عن قال وقيل و قلت و قلتما..

وبالنسبة للمواقف الأخرى مخابرات و نصرانية و شتم الأم..

سمعت أن هناك إعتذار بدر من جانب محمد و هاأنت يافيل تعترف بقدسية الأمهات، لذا فالأجدر أن يحترم كل واحد حساسيات ومقدسات الآخر.

أتمنى أن تتواصل مسيرتك التدوينية يافيل دون أن يكون بطلها و نجمها عبده أو محمد عبد الحفيظ أو أي شخص آخر له طباع تختلف عنك.

و أتمنى أن تنتهي المشاحنات إلى هذا الحد .

أما عن إسم الوزير فإذا كان من ذكر محمد أنه قريبه فياأخي هو تحدث عن قرابة و أنا ليست لي علاقة ولن أحذف أي شيء.

إعذروني أن أتوقف على التعقيب هنا لأن ورائي واجبات أخرى ولأنني لاأحب التكرار و الإجترار.

سوء تفاهم و مشكلة و خلاف وبعدها سلم و إنتهى.

لتسمو الأخلاق وكما قيل أصعب ماعلى الإنسان 6أشياء:

أن يعرف نفسه؛ويعلم عيبه و يكتم سره و يهجر هواه و يخالف شهوته و يمسك عن القول فيما لايعنيه.

السلام عليكم ورحمة الله

استاذى الفاضل مفتاح الكاديكى

الاخوة المدونون الافاضل فى مشارق الارض ومغاربها

احييكم واحى كل الاقلام الهادفة النيرة التى تكتب للحب والوطن والحرية والحقيقة

واحب ان اقول لكم ما يضر الشاة ذبحها بعد سلخها والقصد هنا اننا نرصد فى المدة الفائتة مدونات دخيلة اصحابها مجموعة من المجانين والعرابدة المعربدون شداد الافاق

والدين لا هم لهم سوى النيل من الديانات والرسل والاوطان والاشخاص دون اكتراث بائ اخلاق او معتقدات او مثل عليا وانا حيب رائ اعتبر ان كل >لك لم ياتى من فراغ بل هى خطة جهنمية مدروسة الغرض منها هى توجيه جام غضبنا فى صراع لا طائل منه فى نقاشات لاتؤتى اى نتيجة ولا تخدم اى قضية خصوصا ونخن الان نواجه قضايا وطنية مصيرية تخص الانسان والوطن فى كل مكان وخصوص ونحن الان نخوض حملتنا الالكترونية لمناصرة اخوتنا فى غزة لهذا علينا جميعا ان ناخذ الحيطة والحذر وان لا ننجر وراء هؤلاء المنافقين الذين هم حتما مجموعة من الصبيان المعربدون الدين يتحركون وفق تعليمات اسيادهم الصهاينة والملحدون والامبريالية والماسونية العالمية واجهزة المخابرات القذرة التى ترصد ما يطرحه المدونون العرب والمسلمين من قضايا حساسة ووطنية تساهم فى رفع درجة الوعى لدى المواطن الدى فشلة وسائل الاعلام الرسمية والموجهة فى فعل دلك مع المواطن البسيط

لهدا استادى مفتاح

اخوتى المدونون الشرفاء فى كل مكان عليكم الانتباه الى دلك ولدى بعض المقترحات التى اتمنى على اخى مفتاخ ان يدرج ادراج جديد يدرج به مقترحاتى ومقترحات الاخوة الاخرون بما فيها حملة توقيعات لكى نسن الية عمل جديدة خصوصا وان الاستاذ الكاديكى كان اخر المتضررين الدين تعرض للشتم بطريقة مبطنة وسخيفة وكدلك بلدنا جميعا ليبيا والدى بقينا فى جدال الى حد الان بخصوص تلك المدونة المشبوهة ومقترحاتى هى علينا جميعا تجاهل كل مدونة تسئ لائ شخص منا مجتمع المدونون سوى كان بشخصه او بوطنه او بدينه وان لا نعلق اى تعليق وكدلك علينا جميعا ان نختار خيار مراقبة التعليقات الموجود بكل مدونة ليتسنى لنا ان نحدف اى تعليق غير منطقى وغير اخلاقى ونتجاهله تماما

وعلينا ان نستعمل الرسائل الخاصة فيما بيننا لتبليغ عن اى مدون او مدونة مشبوهة وان نبداء تلقائيا فى التبليغ عن اى اساة لنا جميعا الى ادارة مكتوب المهم ان يكون ذلك بعيدا عن الحملات المركزة التى اعتقد انها تاخذ من وقتنا الكثير وتشذ بنا عن اتجاهنا الصحيح لهذ اخى مفتاح اخوتى المدونون ان شتم ذلك الدعى ليبيا او غيرها او ذلك الافاق الذى نال من الرسالة الخالدة فلن يغير من الامرشيئا الاستاذ مفتاح صامد بقلمه وكتاباته وليبيا حرة متالقة بمجدها وتاريخها وابنائها الشرفاء والاسلام يكتسح معاقل الغرب وديار الشرك فى سلمه وصمته ولو كره الكافرون والملحدون وان قالو او لم يقولو نحن جميعا سائرون فى طريق العزة والشرف لن تثنينا عبثات العابثون والساقطون من حسابات التاريخ والجغرافيا

لهذا اخوتى وجب ان نلفت انتباهكم الى كل ذلك وانا ادعوكم عبر مدونة شوق المطارح للاستاذ الكاديكى وكل المدونات المحترمة الى ابداء مقترحاتكم وارائكم وتوقيعاتكم للتفاهم على الية معينة نسيطر بها جميعا على هذه الافة التى تغزو مجتمع مدوناتنا الشريفة وان نقف ضدها بحذر وان لا نشذ عن اهدافنا الحقيقية والتى تجعلنا فى الناية نعانى الافلاس من الطرح الثقافى المتطور الملتزم واخرهذه الاهداف الحملة الالكترونية لنصرة اخوتنا فى غزة المجاهدة واخيرا اقول لكم ان كيد الشيطان والكفار كان ضعيفا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا. مع تحياتى وودى للجميع

اخوكم فى العروبة والانسانية والاسلام

صابر الريانى

السلام عليكم ورحمة الله

استاذى الفاضل مفتاح الكاديكى

الاخوة المدونون الافاضل فى مشارق الارض ومغاربها

احييكم واحى كل الاقلام الهادفة النيرة التى تكتب للحب والوطن والحرية والحقيقة

واحب ان اقول لكم ما يضر الشاة ذبحها بعد سلخها والقصد هنا اننا نرصد فى المدة الفائتة مدونات دخيلة اصحابها مجموعة من المجانين والعرابدة المعربدون شداد الافاق

والدين لا هم لهم سوى النيل من الديانات والرسل والاوطان والاشخاص دون اكتراث بائ اخلاق او معتقدات او مثل عليا وانا حيب رائ اعتبر ان كل >لك لم ياتى من فراغ بل هى خطة جهنمية مدروسة الغرض منها هى توجيه جام غضبنا فى صراع لا طائل منه فى نقاشات لاتؤتى اى نتيجة ولا تخدم اى قضية خصوصا ونخن الان نواجه قضايا وطنية مصيرية تخص الانسان والوطن فى كل مكان وخصوص ونحن الان نخوض حملتنا الالكترونية لمناصرة اخوتنا فى غزة لهذا علينا جميعا ان ناخذ الحيطة والحذر وان لا ننجر وراء هؤلاء المنافقين الذين هم حتما مجموعة من الصبيان المعربدون الدين يتحركون وفق تعليمات اسيادهم الصهاينة والملحدون والامبريالية والماسونية العالمية واجهزة المخابرات القذرة التى ترصد ما يطرحه المدونون العرب والمسلمين من قضايا حساسة ووطنية تساهم فى رفع درجة الوعى لدى المواطن الدى فشلة وسائل الاعلام الرسمية والموجهة فى فعل دلك مع المواطن البسيط

لهدا استادى مفتاح

اخوتى المدونون الشرفاء فى كل مكان عليكم الانتباه الى دلك ولدى بعض المقترحات التى اتمنى على اخى مفتاخ ان يدرج ادراج جديد يدرج به مقترحاتى ومقترحات الاخوة الاخرون بما فيها حملة توقيعات لكى نسن الية عمل جديدة خصوصا وان الاستاذ الكاديكى كان اخر المتضررين الدين تعرض للشتم بطريقة مبطنة وسخيفة وكدلك بلدنا جميعا ليبيا والدى بقينا فى جدال الى حد الان بخصوص تلك المدونة المشبوهة ومقترحاتى هى علينا جميعا تجاهل كل مدونة تسئ لائ شخص منا مجتمع المدونون سوى كان بشخصه او بوطنه او بدينه وان لا نعلق اى تعليق وكدلك علينا جميعا ان نختار خيار مراقبة التعليقات الموجود بكل مدونة ليتسنى لنا ان نحدف اى تعليق غير منطقى وغير اخلاقى ونتجاهله تماما

وعلينا ان نستعمل الرسائل الخاصة فيما بيننا لتبليغ عن اى مدون او مدونة مشبوهة وان نبداء تلقائيا فى التبليغ عن اى اساة لنا جميعا الى ادارة مكتوب المهم ان يكون ذلك بعيدا عن الحملات المركزة التى اعتقد انها تاخذ من وقتنا الكثير وتشذ بنا عن اتجاهنا الصحيح لهذ اخى مفتاح اخوتى المدونون ان شتم ذلك الدعى ليبيا او غيرها او ذلك الافاق الذى نال من الرسالة الخالدة فلن يغير من الامرشيئا الاستاذ مفتاح صامد بقلمه وكتاباته وليبيا حرة متالقة بمجدها وتاريخها وابنائها الشرفاء والاسلام يكتسح معاقل الغرب وديار الشرك فى سلمه وصمته ولو كره الكافرون والملحدون وان قالو او لم يقولو نحن جميعا سائرون فى طريق العزة والشرف لن تثنينا عبثات العابثون والساقطون من حسابات التاريخ والجغرافيا

لهذا اخوتى وجب ان نلفت انتباهكم الى كل ذلك وانا ادعوكم عبر مدونة شوق المطارح للاستاذ الكاديكى وكل المدونات المحترمة الى ابداء مقترحاتكم وارائكم وتوقيعاتكم للتفاهم على الية معينة نسيطر بها جميعا على هذه الافة التى تغزو مجتمع مدوناتنا الشريفة وان نقف ضدها بحذر وان لا نشذ عن اهدافنا الحقيقية والتى تجعلنا فى الناية نعانى الافلاس من الطرح الثقافى المتطور الملتزم واخرهذه الاهداف الحملة الالكترونية لنصرة اخوتنا فى غزة المجاهدة واخيرا اقول لكم ان كيد الشيطان والكفار كان ضعيفا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا. مع تحياتى وودى للجميع

اخوكم فى العروبة والانسانية والاسلام

صابر الريانى

شكرا لتوضيحك لفكرتك أخ حاج سليمان؛ جميل أن يتجلى النور من المناقشة و يسرني أن تضيف مالديك من أفكار على التدوين المشرف لا المخجل و المليء بالتطاحنات.

إحترامي لك

تحياتي

لنترك الامر للايام والسنيين لتحكم

انا اذكر ان حسن توفيق كان يقول كلاما مثل كلامك ياخت نونو

الزمن سيثبت لك اننى كنت على حق

وان ينسب الى شتم ابن عباس فهذا كذب صريح- لم يقدم احد دليل يعتد به قانونا عليه

واما ان يتحول تشبية التعرض للدين كمثال التعرض للامهات- كمثال-ان يتحول ذلك الى انى شتمت امه- فهذا لم يحدث-بدليل انه قدم مئة شكوى لمكتوب ولم يقل احد انها شتيمة

انه مجرد مثالافتراضى

وعبده كتب مرارا انه لايقبل مجرد ذكر الام ولو على سبيل المثال

فلماذا يقبل ذكر الدين على سبيل التحقيق

وكل ماينسبه لم يقيم عليه الدليل

اما حكاية ان فلان قريبى- فهذا يكون فى البيت

هنا انت مجرد مدون وليس لك صفة اخرى تدعيها

ويهمنا ماتكتبه لا ماذا تشتغل ومن هم اقاربك

واخيرا احب ان الفت النظر الى التفكير الذى يعكسه الزميل

تجاه المسيحى

—————————-

أن يكون نصرانيا يتقنع بالاسلام , كي يستطيع أن يدس نفسه بين صفوق المسلمين ليبث فيهم سمومه , ورؤاه التي تضرب بمسلماتنا العقائدية عرض الحائط , وهذا اسلوب متبع ومعروف, وتعرفين هذا حتما يا نونو ……

————————————————-

فهل تعرفين هذا حتما يانونو

عموما نصيحتك مقبولة

لكن حكمك لم يستند الى الادلة

……………………………….أختي الطيبة / nounou ………………………………

أشكرك لاحتمالك ِ تعليقي الطويل الملل بصدر رحب …..
فقط أوضح نقطتين :-
اولا :- لم يكن ما استثارني بحال من الأحوال هو سؤال الفيل :- هل تحب أن أذكر أباك أو امك بسوء , ولكنها كانت سبة مباشرة , اتعفف عن ذكرها هنا …..
ثانيا :- ذكر قرابتي للواء عمر سليمان , كانت من ضمن ما نشرته من تهديد , واعتذرت عنه , وأن توضيحي لهذا الأمر كان بناء على طلب الفيل , وليس احياء لهذه النقطة ثانية
============================================
خذي بنصيحتي يا نونو , والتي أرسلت بها إليك في تعليقي الأول ….

اكتب إليك والفيل يقوم حاليا بادراج نص جديد في مدونته لهذا الحوار …….دون إذن أحد من أطرافه …
صدقيني لن يتغير
===========================================
تحياتي وتقديري لك

لا لمدونات الاساءة للديانات ……
————————————–

الأخوة الكرام / أعضاء الاتحاد الفيدرالي للمدونين …….وزوار مدونة الاتحاد …..

بعد قراءة متأنية لكل من مدونتي ( رباني ) … ومدونة ( عربي وبس ) علي الرابطين التاليين :-

http://rubbani.maktoobblog.com/

http://marwane90.maktoobblog.com

بعد ثبات رفض صاحبي تلك المدونتين لمبدأ الحوار , ومقارعة الحجة بالحجة , والبرهان بالبرهان ….

فإن الاتحاد الفيدرالي , تبعا لمواثيقه , ولائحة أهدافه , -وقبل كل هذا - غيرة أعضاءه ومؤسسيه على دينهم -, يعلن رفضه التام , لما في هاتين المدونتين من اساءة بالغة لله وللديانات السماوية ….

ورفضه لسلبية ادراة مكتوب , إزاء وجود هاتين المدونتين في الساحة التدوينية ….
————————————————————————————–
وبناء عليه , فإننا , نطالب كل الغيورين على دينهم , بالتضامن معنا , من أجل القيام بحركة مناهضة لتلك المدونتين ومثيلاتهما

وسنبدأ بتفعيل اقتراح الزميل , العضو / أبو بكر الصديق ….الذي اقترح ما يلي :-

تقديم الشكوى ضد هذه المدونات بإحدى هذه الطرق : -
1- عن طريق وصلة أبلغ عن إساءة على نفس المدونة
2- عن طريق إرسال إيميل لإدارة مكتوب على العنوان blogs@maktoob.com
3- عن طريق إرسال إيميل لإدارة مكتوب على العنون abuse@maktoob.com

**ونرجو من الجميع , من كل غيور على دينه , بلا استثناء , التفاعل مع هذه القضية , التي تمس كراماتنا العقائدية جميعا ……

***على أن يتم الجد في ارسال الشكوى ضد هذه المدونات, للروابط السابقة, في الفترة ما بين تاريخ نشر هذا الادراج , حتى اليوم الخامس عشر من هذا الشهر , والذي سننتقل فيه إلى خطوة اخرى لمناهضتها, ما إن لم تستجب ادارة مكتوب , لشطب هاتين المدونتين , قبل هذا التاريخ …

***ويمكن ارسال أي صيغة للشكوى , او الالتزام بالنص التالي , أو ما يحمل معناه , على أن تحتوى الشكاوى المقدمة اسمي المدونتين ورابطيهما بوضوح

=========صيغة الاتحاد الفيدرالي للمدونين , لعريضة الشكوى :-=============

…………………………..بسم الله الرحمن الرحيم…………………………………….

السادة الأفاضل / اداريي موقع مكتوب الموقر

تحية طيبة , وبعد

فإننا , بعد اطلاعنا على كل من مدونتي ( رباني ) و ( عربي وبس ) , على الرابطين التاليين , تباعا :-

http://rubbani.maktoobblog.com/

http://marwane90.maktoobblog.com

, نعلن استياءنا من محتويهما , وما قام به صاحباهما من مساس بالكثير من المسلمات العقائدية , والسخرية السافرة من الديانات السماوية , بل والتطاول البذيء – والعياذ بالله – على الخالق عز وجل , رب المسلمين والنصاري واليهود بلا تفريق

وبناء عليه

فإننا نطالب ادارتكم الموقرة , بشطب هاتين المدونتين , لما فيهما من تناقض مع مواثيق التدوين بموقع مكتوب

ولما فيهما من خدش لكل غيور على دينه , وخروج سافر عن أصول التدوين المتبعة حتى في مقارعة حجة الرأي الحر وحرية التعبير , بحجة الديانات التي نؤمن بها , ولا نقبل المساس بها ولا برسلها الكرام , سلام الله عليهم أجمعين

نطالبكم بهذا , ثقة , ورغبة منا , في بقاء موقعكم الكريم , صرحا سامقا للكلمة النظيفة , ومنبرا طاهرا للتدوين الراقي

ونرجو من حضراتكم أخذ الأمر على محمل الجد , كما نتوسم بكم دائما

================الاتحاد الفيدرالي للمدونين====================

يا عزيزتي

التدوين أصبح في المتناول كما أصبح كل شيء في المتناول

اختلط الحابل بالنابل ويكاد الانسان يلف حول نفسه عدة

مرات حتى يجد شيئا ً يستحق القراءة ،، طبعا ً انا لا أستثني نفسي

ولكن المدونات التي تقد عملا ً أدبيا ص بحت تكاد تعد على أصابع اليد الواحدة

شكرا لك على طرح الموضوع لكن انا من وجهة نظري ربما هناك من يظن

انه يملك قلما يافعا فاذا به يبشر بولادة أديب لذلك دع الجميع يكتب وبالتأكيد

سيبقى من يستحق البقاء

صدقني يامحمد أكثر ماأمقته هو إجترار وإعادة الكلام أنا قلت كلمتي و رأيي ووضعت نقطة نهاية.

الإنسان الناضج هو الذي يتحرك بعقله و بشكل متوازن و سوي ولايترك عاطفته في ساعة الغضب تحركه و إن وقع ذلك فالنبل هو أن يصحح مواقفه و يختار المشوارالسليم الذي يشرفه.

تحياتي

عزيزتي ميساء المشكلة

في دعي كل واحد يكتب مايشاء.ومايشاءه البعض هو تشويه الآخرين أو الحقائق..هناك من المدونين من ينفرهم ما يحدث في العالم التدويني من تفاهات و تهكم و غباء ممن بقاءهم مفيد للمواطن العربي.

أنا مثلا منعت تعاليق المجاهيل لأنني في فترة كنت ضحية تعاليق مخلة بالأدب وهذه مسألة مزعجة فربما كان هناك أشخاص لهم آراء مفيدة فيما أكتب لكن ليس بإمكانهم التعليق لأن ليس لهم مدونات..

تصرفات مزعجة تحدث في فضاء التدوين بعيدا عن المواهب و الأدب.

تحيتي لك

ومازال الفاضل عبده يتدخل فى خصوصياتى باتهامات لم يقم الدليل عليها- فاعود لنفس سؤالى هل تحب ان اذكر الفاضلة امك باتهامات شنيعة دون دليل عليى صحة ما اقول ثم اؤكد للاخت نونو ان غضبك هو دليل يثبت صحة ما اقوله

———————————

أيها الأخوة , أسوق إليكم الخبر التالى نقلا عن BBC الإلكترونية

لينظر الذين يدعمون حرية الكلمة البذيئة , ويدافعون عن الذين يسيئون للدين الإسلامى , ويتطاولون على الله ورسله , ولا يريدون من المسلمين أن يدافعوا عن عقيدتهم ويطردوا كل من يدخل ديارهم ليعيث فيها فسادا تحت ذرائع مشبوهة تلبس ثوب الحرية الداعره ,التى تدعوا الى حرية العهر وفحش القول , و تسوق الكذب والتدليس , وتلبس الحق بالباطل , وتلبس الباطل بالحق كيفما دفعتهم أهوائهم الضالة المضللة دون حياء أو خجل ,ودون حساب أو عقاب أو محاججة

إن الحرية ليست حكرا على أمة دون أمة , ولاشعبا دون شعب , ولا فردا دون فرد

إنما الحرية هبة من الخالق , يؤمن بما شاء ويكفر بما شاء دون فرض ايمانه أوكفره على غيره , ودون فرض معتقداته وآراءه أو منهاجه على غيره , ودون استقواء أو إغواء

فلتكن المعاملة بالمثل على كل من يعتدى على معتقداتنا وديننا وأوطاننا إن كان للعرب والمسلمين كرامة واحترام للنفس

منع القرضاوي من دخول بريطانيا

أعلنت الحكومة البريطانية الخميس 7 فبراير/شباط انها رفضت منح الداعية الإسلامي يوسف القرضاوي تأشيرة دخول للمملكة المتحدة.

المزيد من التفاصيل عن قرار بريطانيا منع القرضاوي

وقالت وزارة الداخلية “ان “بريطانيا لن تتسامح مع وجود شخص مثل القرضاوي على اراضيها بسبب ارائه المتطرفة ودعمه للاعمال الارهابية، وإن وجوده في البلاد سيؤدي الى انقسامات في المجتمع”.

وكان زعيم المعارضة ديفيد كاميرون قد طالب رئيس الوزراء بمنع القرضاوي من دخول البلاد.

إلا أن رئيس المجلس الاسلامي في بريطانيا محمد عبد الباري انتقد قرار الحكومة واتهمها بالرضوخ للمطالب “غير المعقولة” لزعيم المعارضة.

ما رايك بقرار منع القرضاوي من دخول بريطانيا؟

نُشر في: 07/02/2008 01:00 م GMT

nounou arabe

حبيبتي احييك حقا موضوع راائع جدا

وموفق هذا الاختيار

لكن لربما نفتح أمال جديدة امام الاجيال القادمة

متعلقين بقلم ضعيف لكن عسى بأن يكبر قريبا

لكن الموضوع بشكل عام جدا راشع واحييك فعلا

دمت موفقة

سلام الله عليكم

هذا يوم الجمعة الأغر يوم التلاقي يوم الجماعة يوم الإتحاد و يوم تلتقي القلوب

ولأنه هذا اليوم وبما أني كنتُ ذات مرة أحاول أن أقتحم أبواب المدونات من غير إستئذان

فإني اليوم أستئذن وأدخل إلا بيوت أحبابي أصحابي إخواني بالدرجة الأولى

فأرجوا أن تقبلوا مني هذه التحية الصادقة , واسمحوا وإغفروا زللي وخطئي

إخواني يا من أتشرف بهم لم يبقى أمامنا الكثير من الوقت حتى ندرك الفرق

بين الإختلاف والخلاف , ربما تلاحظون أن الفرق البياني بينهما هو فقط (ت)

فذلك الحريف العجيب لو وضعته في خانة الأسماء المركبة في صرح الخلاف

لوجد عندك مثلاً (تخلف)(تيه)(تناحر)(تنابز)(تقاتل)(تكفير)(تشردم)(تباعد)…..

أما إذا أعدنا الصواب إلى عقولنا وطلبنا من القلوب الراشدة تركيب بعض الكلمات

فسنحصل على (تفاؤل)(تقارب)(تناغم)(تلاحم)(تعاون)(تراحم)(تزاور)(تكامل)…..

وفي الفرق الواضح بين تلك التاء والتاء الأخرى نرجوا أن نعود إلى رشدنا ونتقارب

أكثر من غير مسميات ومن غير إتحادات ومن غير مجموعات ومن غير قوميات

لنتقارب بيننا فقط كأحباء وكأعضاء ضمن جسد واحد سموه كما شئتم فهو عندي

مستوحى من حديث رسولنا الكريم — (( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم

كمثل الجسد الواحد إذا إشتكى منه عضو تداعى سائر الجسد بالسهر والحمى))

أو كما قال صلى الله عليه وسلم , إخواني أخواتي ربما لم أخصص الكلمة لكل

واحد منكم ذلك لسبب بسيط هو أنكم عندي الرقم الصعب فلايمكنني أن أفرق

بين الكثيرين منكم وإن كانت هناك تفضيلات فهي ليست اليوم فاليوم يوم الجمعة

الفاتح من شهر صفر الخير 1429 الموافق ل الثامن من فبراير 2008 ………….

حقاً يا إخواني أطلب منكم الصفح إن كنتُ خيبت أملكم في بعض الأمور الخاصة

فهذا مبلغي من العلم , فأينما كانت النصيحة والعلم فإني أحاول أن أستفيد وأتعلم

وإن وفقتُ في بعض الأمور في العلاقات التدوينية فبفضل من الله وإن خيبت بعض

أصدقائي وإخواني بأن لاحظوا مني إنحيازاً لغير كفتهم فتلك هي القلوب التي هي

بين أيدي مقلب القلوب , فيا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وحبك وحب نبيك

أسأل الله لي ولكم الصحة والعافية والأمان والطمأنينة , ونسأله تعالى أن يمتعكم

بصحة عقولكم وأجسامكم ما حييتم وأن يجعلها في خدمة الدين ثم الدين ثم الدين

إخواني الأفاضل لاتقولوا شكراً على الزيارة ولا تقولوا بارك الله فيك بل إدعوا الله لي

بأن نلتقي إن شاء الله في الفردوس الأعلى ليس بالأماني لكن بالعمل الصالح الصادق

إخواني سلام الله عليكم

أخت زهرة النسرين أحترم رأيك بل آرائك التي توافق ما جاء به المقال و نتمنى أن يسمو التدوين عن التفاهة و الصراعات و السطحية المدمرة.

تحياتي لك

أعتز بشهادتك أستاذ مفتاح و شكرا على تقديرك للموضوع.

مع التحية

بداية أخت غالية, نصيرة أو نونو لايهم (ابتسامة)؛ كلماتك في صميم أضافت وجهة نظر أحترمها . التواصل الذي تحدثت عنه مهم و طرح الأسئلة الملحة أيضا و صياغة قناعاتنا و أحاسيسنا كما ذكرت أمر يحسن إكتشافه …

يسرني أنني وهشام طرحنا هذا الموضوع الذي أخرج ما يختلج في صدور مدونين كثيرين إلى النور و لكي ننبه إلى أشياء قد ترفع من مستوى التدوين الحالي.

تحياتي لك غالية و كل الشكر على إضافتك.

إحترامي