شهرزاد:أوليس بها هارون جديد يحميها و يكون لها الدرع و العماد؟

دنيازاد: لقد كان لها حاكم يعشقها، لكنهم شنقوه بتهمة تسمى “الديكتاتورية”، شيء يشبه الإستبداد و قتل العباد.

دنيازاد:ألم تصلك الأخبار يا ابنة أبي ؟ ألم تعلمي أن كل شيء مباح مباح و أن بعض الناس امتهنوا الصمت و الآخرين قالوا أنا أتعبنا النباح؟ وأن بلاد الإسلام حظرت الجهاد, بعد أن إختطفه بعد بنيها إلى أعالي الجبال ونادوا :حيا على القتل و هبوا لنشرالرعب والإرتعاد.

بعد هذا الكلام الحصيف و التأمل الصادق فإنه ليس لدي ما أضيفه.

أبدعت يا نونو العروبة.

نونو…………………..

مررت للتعارف و التواصل و لشكرك على زيارتك اللطيفة ……………………..

سو ف أعود للتعليق باذن الله ………………………تحياتي …للعراق و أهل العراق…

أينما كانوا ………………………………………………………صبرا جميلا …….

تحية ود

احكى يا نونو زاد

بغداااااااااااااااد ماذا اقول عنها وهى حبيبتى المذبوحة المراقة دماؤها

سلم ابداعك

أشكرك أخ هشام على تقديرك و تشجيعك وأتمنى أن أكون دائما عند حسن الظن.

تحياتي

شهادة مشرفة من شخص أحترم قلمه ؛ ففعلا حاولت الإيجاز و التعبير عن الويلات بأقصر العبارات لكن بأصدقها.

لازالت صور النهب للجامعات و المكاتب حاضرة في ذاكرتي..

لازالت صورا ستفزاز رجل يشنق يوم العيد تؤلمني..

لازالت آمل الخير مع أنني لاأسمع إلا نحيبا.

تحياتي لك أخ حسن جميل

كل المدن ذات التارخ العريق بدلت أثوابها وعدلت من زينتها حتى تتلاءم هيأتها مع العصر، كل المدن جرت أو زحفت أو تململت إلى الأمام، وفي أسوأ الأحوال حافظت على بهائها القديم، إلا بغداد، عروسة التاريخ القديم وأعجوبة العجائب(وهي مركز الحكي في كتاب ألف ليلة وليلة ومستقر هارون الرشيد ومسقط رأس السندباد البحري) إلا بغداد الرائعة الفاتنة، يجرح وجهها الباهي جنون الكافرين بنعمة ربهم، الجاحدين بهدية الخالق التي لا ترد، هدية للحمد والشكر يقلبها الجاهلون إلى تمرينات يومية في سفح الدماء الزكية للأبرياء، من أحفاد شهرزاد وعلاء الدين والسندباد(من التخييل إلى الواقع)

هي بغداد الشاهدة على انحطاطنا وجهلنا وتخلفنا عن العالم فمن له رأي مخالف؟

تحيتي ومعذرة عن التأخر

وقفة مع غزة تعنى رضى الرب ونجدة شعب…لاتتردد فى نشر حملة فك الحصار عن غزة ….شارك وادعوا غيرك للمشاركة

لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ فلا يُغرُّ بطيب العيش إنسانُ

هي الأمورُ كما شاهدتها دُولٌ مَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُ

وهذه الدار لا تُبقي على أحد ولا يدوم على حالٍ لها شان

يُمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ إذا نبت مشْرفيّاتٌ وخُرصانُ

وينتضي كلّ سيف للفناء ولوْ كان ابنَ ذي يزَن والغمدَ غُمدان

أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ ؟

وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ ؟

وأين ما حازه قارون من ذهب وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ ؟

أتى على الكُل أمر لا مَرد له حتى قَضَوا فكأن القوم ما كانوا

وصار ما كان من مُلك ومن مَلِك كما حكى عن خيال الطّيفِ وسْنانُ

دارَ الزّمانُ على (دارا) وقاتِلِه وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ

كأنما الصَّعب لم يسْهُل له سببُ يومًا ولا مَلكَ الدُنيا سُليمانُ

فجائعُ الدهر أنواعٌ مُنوَّعة وللزمان مسرّاتٌ وأحزانُ

وللحوادث سُلوان يسهلها وما لما حلّ بالإسلام سُلوانُ

دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاءَ له هوى له أُحدٌ وانهدْ ثهلانُ

أصابها العينُ في الإسلام فامتحنت حتى خَلت منه أقطارٌ وبُلدانُ

فاسأل (بلنسيةً) ما شأنُ (مُرسيةً) وأينَ (شاطبةٌ) أمْ أينَ (جَيَّانُ)

وأين (قُرطبة)ٌ دارُ العلوم فكم من عالمٍ قد سما فيها له شانُ

وأين (حْمص)ُ وما تحويه من نزهٍ ونهرهُا العَذبُ فياضٌ وملآنُ

قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما عسى البقاءُ إذا لم تبقَ أركانُ

تبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من ! ;أسفٍ كما بكى لفراق الإلفِ هيمانُ

على ديار من الإسلام خالية قد أقفرت ولها بالكفر عُمرانُ

حيث المساجد قد صارت كنائسَ ما فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصُلبانُ

حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ

يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ إن كنت في سِنَةٍ فالدهرُ يقظانُ

وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ ؟

تلك المصيبةُ أنستْ ما تقدمها وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ

يا راكبين عتاق الخيلِ ضامرةً كأنها في مجال السبقِ عقبانُ

وحاملين سيُوفَ الهندِ مرهفةُ كأنها في ظلام النقع نيرانُ

وراتعين وراء البحر في دعةٍ لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ

أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ فقد سرى بحديثِ القومِ رُكبانُ ؟

كم يستغيث بنا المستضعفون وهم قتلى وأسرى فما يهتز إنسان ؟

ماذا التقاُطع في الإسلام بينكمُ وأنتمْ يا عبادَ الله إخوانُ ؟

ألا نفوسٌ أبياتٌ لها هممٌ أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ

يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهمُ أحال حالهمْ جورُ وطُغيانُ

بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم واليومَ هم في بلاد الكفرِّ عُبدانُ

فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ

ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ

يا ربَّ أمّ وطفلٍ حيلَ بينهما كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ

وطفلةً مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ

يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ

لمثل هذا يذوب القلبُ من كمدٍ إن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ

هذا ما تركه لنا أبو البقاء الرندي عن رثاء الأندلس و إنها لصورة مشابهة تذكر ليس فقط بجرح بغداد بل بجرح البوسنة أيضا أين استبيحت حرمات المسلمين وشهد التاريخ مجازر لم يغثهم منها أحد,

تحياتي لك أم ريان

اختنا الكريمة نونو العربى

الاحتلال والتدمير لامتنا جاء من بياعين الجملة بالجملة

فالعراق وفلسطين والسودان والصومال وافغانستان والباكستان

ستحرر بالجملة

لولا ادب القراءة والكتابة خلقه الله فينا لما عرفنا ان العراق محتل

شكرا على هذا الادب الرفيع اختنا نونو وحياك الله وزوارك

ابو المعتدل

جرح غائر هو جرح بغداد والعراق وكما قال الشاعر فاروق جويدة:

أطفال بغداد الحزينة

في الشوارع يصرخون

جيش التتار

يدق أبواب المدينة كالوباء

ويزحف الطاعون

أحفاد “هولاكو”

على جثث الصغار يزمجرون

جثث الهنود الحمر تطفو

فوق أعمدة الكنائس والثرى يغلي

صراخ الناس يقتحم السكون

أنهار دم فوق أجنحة الطيور الجارحات

مخالب سوداء تنفذ في العيون

مازال دجلة يذكر الأيام‏

والماضي البعيد يطل من خلف القرون

تحياتي لك أخ محمد رمضان

جميل يا زمرد زمرد أن تذكرينا بكلمات أم كلثوم:

بغداد ياقلعة الأسود

يا كعبة المجد والخلود

سألتـ في حالكـ الظلام

وكنتـ مشدودة الزمامـ

بالنور .. بالبعثـ .. بالأنامي

ببأسكـ الظافر العتيد

ومجدكـ الخالص التليد

حكمتـ بالنار والحديد

و قومتي بالنور من جديد

بغداد ياقلعة الأسود

يا كعبة المجد والخلود

نتمنى التحرير و العزة لقلعة الأسود التي انتهكها الضباع

تحياتي

شكرا على تشجيعك لي وتقديرك لما أكتب.

تحياتي لك محمد

أشكرك أخ خالد ستظل بغداد و يظل العراق في قلوبنا .

وسنتمنى ونأمل غدا أكثر إشراقة.

تحيتي