من عبق تاريخنا: علي القريب من قلب النبي و الصحابة..

كتبهاNassira-nounou arabe ، في 17 سبتمبر 2007 الساعة: 05:11 ص

هو أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن عمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم.
 
كانت فاطمة بنت أسد  في الكعبة وفاجأتها الولادة، فانفرج لها جدار الكعبة لتتوارى عن الناس في داخلها، وتلد الإمام علي بن أبي طالب(ع) في الكعبة. يقول ابن عباس: تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت علي بن أبي طالب في الكعبة،  و لم يولد أحد في ذلك المكان الطاهر غيره.
قال الشيخ المفيد في الإرشاد: «لم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه، إكراما له بذلك وإجلالا لمحله في التعظيم» فهو الوحيد الذي يصح أن نصفه وليد الكعبة ولا يصح هذا الوصف على أي مخلوق آخر.

تربى في حجر النبيّ صلى الله عليه وسلم وفي بيته،قال ابن إسحاق : وحدثني عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد بن جبر بن أبي الحجاج قال كان من نعمة الله على علي بن أبي طالب ، ومما صنع الله له وأراده به من الخير أن قريشا أصابتهم أزمة شديدة وكان أبو طالب ذا عيال كثير فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للعباس عمه وكان من أيسر بني هاشم :

 يا عباس إن أخاك أبا طالب كثير العيال وقد أصاب الناس ما ترى من هذه الأزمة فانطلق بنا إليه فلنخفف عنه من عياله آخذ من بنيه رجلا ، وتأخذ أنت رجلا ، فنكلهما عنه فقال العباس نعم فانطلقا ، حتى أتيا أبا طالب فقالا له إنا نريد أن نخفف عنك من عيالك حتى ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما أبو طالب إذا تركتما لي عقيلا ، فاصنعا ما شئتما 

قال ابن هشام : ويقال عقيلا وطالبا . فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا ، فضمه إليه وأخذ العباس جعفرا فضمه إليه
و علي أول من آمن بعد خديجة وهوابن العشر سنوات,قال ابن إسحاق :
ثم كان أول ذكر من الناس آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى معه وصدق بما جاءه من الله تعالى : علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم - رضوان الله وسلامه عليه - وهو يومئذ ابن عشر سنين وقال أيضا : ذكر بعض أهل العلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حضرت الصلاة خرج إلى شعاب مكة ، وخرج معه علي بن أبي طالب مستخفيا من أبيه أبي طالب ومن جميع أعمامه وسائر قومه فيصليان الصلوات فيها ، فإذا أمسيا رجعا ، فمكثا كذلك إلى ما شاء الله أن يمكثا .

كان الامام علي يلقب حيدرة. وفي رواية عن مواجهته لمرحب اليهودي الذي تحدى الجميع بقوله: :

قد علمت خيبر أني مرحب

شاكي السلاح بطل مجرّب

إذا الحروب أقبلت تلهب

فرد عليه علي بن أبي طالب :

أنا الذي سمّتني أمي حيدره

كليث غابات كريه المنظره

أكيلهم بالسيف كيل السندره 
  

قال العلامة ابن أبي الحديد المعتزلي : و كناه رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) أبا تراب ، وَجَدهُ نائماً في تراب قد سقط عنه رداؤه و أصاب التراب جسده ، فجاء حتى جلس عند رأسه و أيقظه و جعل يمسح التراب عن ظهره و يقول له : اجلس إنما أنت أبو تراب .
فكانت من أحب كناه إليه صلوات الله عليه.
علي تربى في بيت النبي و رافقه كثيرا و تخلق بأخلاقه بل وقدم نفسه فداء له ليلة الهجرة إذ نام بمكان النبي (ص) وافيا له بروحه.
ومما شك فيه حب النبي و تقديره لعلي فكما بشره بالجنة قال عنه أنه والله يحبانه في قوله :لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه، فأعطاها عليا، وفتح الله على يديه.
لكن لكل المدعين و الممجدين لعلي رضوان الله عليه على حساب الصحابة(خاصة عمر و أبو بكر) و المتهمون لهم بأبشع التهم, يجدر التذكير بالمحبة المتبادلة بين الصحابة الشرفاء وعلي و صلتهم الوطيدة إلى درجة المصاهرة و القرابة.

فقد تزوج علي   بعد وفاة أبي بكر من أرملته أسماء بنت عميس و بذلك كفل ابنها من أبي بكر و كرم هذا الأخير, كما بايعه في حياته و قال: و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه. و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )))). نهج البلاغة

ومن جانب آخرروى البخاري ومسلم في صحيحيهما بإسنادهما إلى أبي بكر رضي الله عنه أنه قال : لعلي رضي الله عنه و الذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلّم أحب إلي أن أصل من قرابتي . وهذا دليل على تواد الشريفين المتبادل.

.

كما تزوج عمر ابن الخطاب من ام كلثوم, ابنة علي كرم الله وجهه, التي ظلت زوجته حتى قتل غدرا في المسجدعلى يد أبي لؤلؤة اللعين.و يقال أن  زيـدا بن عمر الخطاب و أم كلثوم  كان من أجمل الناس وجهاً وخلقاً ولقد أُثِـر عنه يحدث أصحابه قائلاً : السبطان الحسن والحسين أخوالي فليرني أحدكم أخواله .. وكان يردد دوماً أنا ابن الخليفيتين ..

كما أنه جاء في كتاب الفتوحات الإسلامية و غيره  أن عليا حزن وبكى على موت الفاروق و فراقه.

وبدوره و رغم حنكته و بسالته وسدادة  رأيه فإن عمرا كان يستشيرعليا  و يأخذ برأيه فقد روى ابن عبد البر بإسناده إلى سعيد بن المسيب قال : كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس لها  أبو الحسن.

أما عن شيم علي التي إذا لم تكن المثالية ذاتها فإنها لاتبتعد عنها إلا بالقليل جدا.
لأن الرجل كا ورعا, تقيا, خاشعا, مؤمنا,شجاعا, زوجا حسن العشرة و الخلق, فصيحا,.بليغا  حكيما و عالما بأمور الدين.
و من غيره هو الذي  صارت خطبه و أحاديثه حكما تتناقل و تترجم لتنير للناس در وبها و تعلمها دروسا في الحياة.

و من بين ما قال عليه السلام:من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره,
ومن رضي برزق الله لم يحزن على مافاته, ومن سل سيف البغي قتل به,ومن كابد الأمورعطب, ومن اقتحم اللجج غرق, ومن دخل مداخل السوء اتهم, ومن كثر كلامه كثر خطؤه,ومن كثر خطؤه قل حياؤه, ومن قل حياؤه قل ورعه, ون قل ورعه مات قلبه, ومن مات قلبه دخل النار.
ومن نظر في عيوب الناس فأنكرها ورضيها لنفسه فذلك الأحمق بعينه.
والقناعة مال لاينفذ ومن أكثر من ذكر الموت رضي بالدنيا باليسير, ومن علم أن كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه
.
رضي الله عن حبيب الرسول و الصحابة الشهيد الذي ولد في الكعبة ومات في المسجد, المثل ,القدوة و ماأحوجنا لإنسان قدوة في زمن صارفيه للأمراء و الأميرات فضائح أخلاقية و للولاة أطماع سلطوية و للأئمة أفكار سطحية .

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : اسلاميات | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

41 تعليق على “من عبق تاريخنا: علي القريب من قلب النبي و الصحابة..”

  1. نجحتى فى اختيار موضوعاتك فى رمضان

    تحياتى لكى ،،،

  2. كل الشكر يا كريم مع أن رمضان لازال في بدايته.

    تحياتي

  3. رضي الله عن الإمام علي بن أبي طالب وصحابة الرسول الكرام

    شكرا لموضوعك الذي ستحق القراءة مرات ومرات

    كل عام وانتي بخير وسلام

  4. أتمنى أن أستفيد و أفيد ياعماد و أن نتبادل المعلومات على مدوناتنا.

    شكرا لك عماد

  5. الأخت العزيزة

    يطل عبق رمضان من نوافذك البهية

    تحياتي لك

  6. تحياتي واحترامي لك معتصم

  7. نونو

    لو تعلمين كم أحب الامام علي ..و كم ترك لنا كنوزا نحتاجها الآن

    أناايضاً أدرجت في مدونة واعتصموا بحبل الله جميعاً

    بعض حكم الامام علي وسأستمر انشالله بادراجها تباعاً

    وهذا رابط المدونة

    http://muslimien.maktoobblog.com/?post=518996#myComments

    لك مني أعطر التحيات نونو الرائعة

  8. شكرا لك أيها الغالية هيفاء و سأزور الموقع حتما.

    تحياتي لك

  9. بارك الله فيك.. موضوع جيد وهادف.. رمضانك كريم وكل هام والأمة الاسلامية بخير. تحيتي.

  10. مواطنتنا العزيزة nounou arabe

    وصلتنا دعوتكم وسنرى في امر الاستجابة لها

    فامهلينا ولا تهملينا

    فقد علمني التعليق في مدونتك

    ان اتي بعد حتى لا اصطدم بعبد

    فقد رايت بعضهم يعلق على التعلق بمزاج وينسى الادراج وصاحب الادراج

    ههههههههههههههههههههه

  11. لقد لفت الأمر أيضا انتباهي لكنني لاأنتظر عبارات ثناء أو مجاملة لكنني أحب معرفة وجهات نظر أخرى و معلومات تغني مواضيعي قصد الإستفادة و المضي قدما و الا نتباه للأخطاء أو تصحيحها

  12. شكرا لك أخ محمود سرني مرورك

  13. السيرة المجيدة لأبي الحسنين، علي ، المرتضى الكرار أكرمه الله. بطولاته و صولاته الخالدة في ساحات الوغى، صنديد عربي شامخ دافع عن الدين و العروبة و تشبث بالمنهج المحمدي الحصيف و الرائد. الإمام علي بن أبي طالب و أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب و صاحب الغار و جامع القرآن عثمان بن عفان، أصحاب فكر تالد أنار الإنسانية و العقيدة و قبل كل شيء، هم أبطال تزدان بمناقبهم الأمة العربية و تحتفي.

    محبتي و مودتي

  14. سعدت بمرورك يا هشام و بكلماتك التي تقطر عروبة و التي تحمل فخرك و فخرنا بالخلفاء الراشدين و تاريخهم المنير المجيد.

    كل التقدير لك

  15. كل عام وأنت بخير وصحة وسلام

    أحييك على موضوعاتك الهادفة

  16. وأنت بخير أيضا شكرا على تشجيعك انتصار و دامت لك الصحة و السعادة

  17. بسم الله الرحمن الرحيم

    اختي الفاضلة اما عن علي كرم الله وجهه ورحلتي في تتبع سيرته وقراءاتي لنهج بلاغته

    والنتف الواردة عن شعره

    قد اوصلتني الى مبلغ من محبة شخصة فاق كل افاق محبتي لغيره من الصحابة بل ومن الناس اجمعين [بعد الرسول الامين صلى الله عليه وسلم]

    لقد كان الفارس البطل وصاحب الرأي المنير والقائد الفاتح الواضح معالم الطريق والشاعر الثر وكان فوق كل ذلك الحاكم العادل وولي الامر بالمعروف والناهي عن المنكر

    بل اني لاذهب بعيدا في حبي له ولشخصه

    فليس في الاسلام بعد الرسول صلى الله عليه وسلم من كان يملك من القدرة على استنباط الاحكام مثل علي كرم الله وجهه باب مدينة العلم

    ولم يغني سيف كما اغنى سيف علي كرم الله وجهه كان يجندل الابطال بعزة نفس وصفاء طوية وانتصار لعيقدة ونصرة لمظلوم بعيدا عن مزايدات الشجاعة والصيت ومهاترات الشهرة والعروبة الزائفة

    ولم يؤثر نص مثلما اثر نص علي كرم الله وجهه في اللغة العربية بل ان اكثر شعر من رايت من حكماء الفصحى وشعرائها انما كانوا يرددون معاني ما ورد من درر نفائس كلام علي كرم الله وجهه مما لم يورد كتاب نهج البلاغة الا قليلا منه [ممزوجا بكلام غيره ]

    ونحن مدينون له بالنحو العربي الدي اعطى الشيء الكثير للدراسات اللغوية ليس العربية فحسب ولكن للدرس اللغوي في كل عصوره وازمانه

    علي كرم الله وجهه كان فوق كل هدا وداك

    صاحب حق وفكر وتصور واضح المحجة محجة السنة النبوية العطرة

    لقد راينا من حكمة ورحمة وصدق وصرامة ونزاهة الصدّيق

    وراينا من عدل الفاروق وتواضعه مع الرعية وعنفه مع الولاة

    وراينا ادارية ذي النورين وفقهه في تسيير الدولة وجهاده الاقتصادي [لم يغن الاسلام مال كمال عثمان بن عفان]

    رضي الله عنهم وارضاهم اجمعين وجزاهم الله تعالى لما اسدوه للامة الاسلامة ولنصرة وانتشار هدا الدين خير الجزاء واوفاه

    اما علي فقد جمع كل دلك وزاد عليه

    اذ ان كلهم كان يستفيد من غيره يطلب الحكمة ويستنير بها بالقلب والقالب مثله مثل كل الصحابة ودلك حكم المتاخر عن المتقدم

    ستقولين لي لمادا لم ينتصر علي كرم الله وجهه ولم ينتشر رايه بين الناس الم يكن البقاء للانقى والراقى والاقوى والاصح

    وهاهي دي الدولة الاسلامية وبيضتها تنتقل الى حكم اموي عاض وراثي مفرغ من اي شكل من اشكال الشورى وقد تحولت النفحة الاسلامية الى ملك عربي عروبي

    اقول تلك حكمة الله التي لا راد لها في ان يكون الاسلام دين فطرة ينتمي اليه الناس بالاقتناع وليس بالوراثة ولئن استمر حكم علي كرم الله وجهه وتبعه حكم الحسنين وحكم من يليهم ويليهم من اهل العلم والصلاح لاسلم كل من في الارض والله اعلم

    ولم يعد اعتناق الاسلام مسالة اعتقاد واقتناع بعد ذلك الجيل

    ولكن الله اراد ان يبقي على بعد الامتحان في هده الحياة وينقسم الناس حتى في دولة الاسلام الى اهل دنيا واهل دين واهل فكر واهل عقل واهل نقل

    ان حكمة الله تعالى على ما ار والله اعلم في ان لا يتم الحكم لعلي كرم الله وجهه

    وصاحب دعوة

    ورجل رحمة صارمة الصدق وصادقة الصرامة لا يقبل في الحق لومة لائم

    من اجل كلمة حق يقتل ويقتل

    ومن اجل دولة الاسالم يفني ويفني لا تهمه الاسماء ولا هالة الاسماء مادام طريقه الى الوصول الى الحقيقة يقتضي منه ان يرفع علم الصدق والعدل والحق ….

    ذلكم علي كرم الله وجهه الذي احببته واحب ان يحب واحب من يحبونه

    ايمن الركراكي

  18. الاخت الكريمه

    كل عام وانت بخير

    متالقه دوما ونشيطه زادك الله رفعه وتقدما الى الامام

    اناقش الان بمدونتى موضوع تحرير المراه

    رجاء شرفينى لنتبادل الاراء حول ما كتبت

    تعجبنى ارائك وافكارك وثقافتك

  19. بوركتي اختاه على هذا الادراج القيم كالعادة ….
    رضي الله عن علي وكرم وجهه …
    يكفيه أن فدى بنفسه رسول الله صلى الله عليه وسلم …
    اي فخار أكثر من هذا يا عليا ….
    يا مبشرا بالجنة …. رضي الله عنك وارضاك ….

    تحياتي

  20. اللهم اجعلنا من الذين يصومون رمضان ايمانا وليس عادة…….

    اللهم اجعلنا من الذين يصومون احتسابا ………

    اللهم انشر علينا رحمتك……….

    اللهم افتح علينا ابواب رحمتك يا ارحم الراحمين…………..

    يا حى يا قيوم برحمتك نستغيث……

  21. تعليقك يستحق التنويه ياأيمن وهذا أيضا ما كنت أصبو إليه أن يضيف القراء معلوماتهم وآرائهم إلى جانب ارتسماتهم عن الموضوع.

    و أقول أنه في قتل علي و كذلك عمر دلائل و حكم كثيرة فرغم إيمانهما و عدلهما و رغم ازدهار الإسلام آنذاك إلا أن الخليفتين كانا ضحيتي الغدر مع أنه حينذاك لم تكن سي أي إي أو أمريكا لنتهمها..الشر و العداء و الغدر تواجدوا دوما و قدر الإنسان المتخلق محاربة الأذى و المناكر و محاربة الظلم و الشر.

    علي رضي الله عنه جمع من المحاسن مايصعب عده و في سيرته و حكمه ما يغذي العقل و الروح.

    ياليت تاريخنا الحديث يحمل لنا شخصا و لو بعشر اتزان و تقوى و شجاعة و بلاغة علي.

    كلنا نحب عليا و آل البيت الكريم رضي الله عنهم جميعا.

    احترامي و تقديري لك أيمن

  22. سألبي دعوتك حتما يا يحي و شكرا على تقديرك لي.

    تحياتي و تشجيعاتي لك

  23. فدى النبي و تزوج ابنته و أفرحه بالعزيزين الحسن و الحسين..

    إنه علي يعسوب الدين وأخطب الخطباء والخليفة الأمين وشبيه هارون ..

    رحمه الله و صلوات الله عليه و سلامه.

    شكرا لك عبد الحفيظ على مرورك و تحياتي لك

  24. آمين ياحاج سليمان مع أنني كنت أتمنى أن تغني الموضوع بارتساماتك و معلوماتك عن علي كرم الله وجهه

  25. كل عام وانت بخير وايماننا بالف خير

    دمت

  26. قف دون رأيك بالحياة مجاهدا * * * * * إن الحياة عقيدة وجهاد * * * * *

    وفقك الله للخير والصلاح وسدد خطاك , حفظكم الله من كل سوء

  27. وأنت بخير أيضا ياجارة البحر .

    رمضان مبارك

  28. كل الشكر حاج سليمان

  29. موضوع جميل وان كان فيه مبالغة لحد ما وعلى كل على ل يختلف عن ابو بكر او عمر او عثمان رضى الله عنهم واقترح ان تجعليها سلسلة تبدايها بعلى وتكملى باقى الصحابة اللذين قال عنهم السول صلى الله عليه وسلم اصحابى كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم

  30. صدقني ياابن مصر الموضوع ليس فيه مبالغة علي يستحق ذكر أكثر من ذلك.

    أما عن اقتراحك فربما نفذته رغم أنني لا أبرمج مواضيعي بل أتركها لتلقائية أفكاري.

    رمضان مبارك و مرحبا بك على مدونتي

  31. lموضوع جميل وأرجو أن تكونى قد أفدت واستفدت ولكن من فضلك لو ذكرت لنا مصدر الذى أخذت منه ولادة على رضى الله عنه فى الكعبة وأظن بل أكاد أجزم أن الذى ولد فى الكعبة صحابى آخر.
    تحياتى لك واحترامى
    وقبل ذلك كل عام وأنت بخير
    رمضان كريم

  32. الصحابى الذى ولد فى الكعبة هو حكيم بن حزام رضى الله عنه .
    عفوا على عدم ذكرى له فى المرة الأولى لقد بحثته فى النت بعد ذلك.
    وشكرا

  33. لم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه ، إكراما له بذلك وإجلالا لمحله في التعظيم » .

    رواها الحافظ أبو عبد الله محمد بن يوسف القرشي الكنجي الشافعي (ت 658 هـ ) عن الحاكم أبي عبد الله النيشابورى .

    ولد بداخل البيت الحرام ، ولم يولد في البيت الحرام قبله أحد سواه ، وهي فضيلة خصه الله تعالى بها اجلالا له ، وإعلاء لمرتبته ، وإظهارا لتكرمته » .

    قالها :

    ـ الحافظ نور الدين علي بن محمد بن الصباغ المكي المالكي (784 ـ 855 هـ) (26) .

    وحكاها عنه :

    ـ الفقيه المؤرخ نور الدين علي بن عبد الله الشافعي السمهودي (844 ـ 911 هـ) في « جواهر العقدين في فضل الشرفين العلم الجلي والنسب العلي » .

    ـ الشيخ علي بن برهان الدين الحلبي (975 ـ 1044 هـ) في « إنسان العيون » (27) .

    ـ الشيخ مؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجي ، من علماء القرن الثالث عشر (28) .

    أراد البعض إنكار فضيلة المولد الشريف للامام علي عليه السلام لوضوحه واشتهاره ، بل تواتره والاتفاق عليه ، فعمدوا إلى وضع أسلوب آخر لاخفاء أثرها ، وهو ادعاء مثل ذلك لشخص آخر هو الصحابي حكيم بن حزام ، وروجوا لهذه المزعومة حسب الامكانات التي هيئت لهم .

    تحياتي لك أخ محمد يوسف

  34. السلام عليكم

    شهر مبارك وكل سنة وانتم طيبين

    لي عودة بإذن الله للقراءة المتفحصة والتعليق

    في أمان الله

  35. كل عام وانته بخير وتقبل الله طاعتك

  36. مرحبا بك ياmake monkey with…

    ramadan karim

  37. كل عام وانت بخير hamad

  38. كل عام وانتم الى الله اقرب وعلى طاعته ادوم

  39. تنسيق بديع وحَبْكُ فنانة مجتهدة

    أثلج صدري العرض الموثَّق للتوادد السائد بين الخلفاء الراشدين

    لعل لعثمان مكانه وإن لم يذكر

    أبدعت فأفدت غاية الإفادة

    طيبات تحيات أخت لك في الله

  40. كل عام و أنت بألف خير, ميرو

  41. مشكورة سلوى لم أشأ التعرض لعثمان ابن عفان و سيرته رضوان الله عنه لكي لاأدخل في تفاصيل موضوع الخلافة و الشيعة و الخوارج و ماشابه ذلك و هذه أمور تحتاج مني بحثا أكثر و حذر لأن الكتابات مليئة بالمغالطات ويجب غربلة المعلومات قبل نشرها.

    تحياتي لك و رمضان مبارك



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر